Willy,
in elk geval dank voor de tijd die U neemt om te antwoorden. Als ik te lang door ga, moet U het zeggen, hoor.
Ik probeer het nog een laatste keer: Over de genen.
Als wij een aantal mensen ervaren als zijnde een groep ( of een volk) , dan hebben ze meestal iets met elkaar gemeen. Soms is dat : een gemeenschappelijke afstamming. Gemeenschappelijke voorouders. Dat is zelden een heel zuivere polpulatie: er is altijd toestroom van genen van buiten die groep. Zelfs Nubiërs zullen vreemde genen in de populatie hebben. Maar toch gebruiken we het begrip Nubiër. We zien hen als een te identificeren groep. De kenmerken waaraan we hen identificeren hebben hun parallel in de genen. Bijvoorbeeld het gen voor de neus is bij bijna alle Nubiers anders dan bij het overgrote deel der Afrikanen. Ik spreek in dat geval van ‘Nubische genen’ ( en doel dan op het neus-gen, dat zodanig is dat we die neus als typerend voor Nubiërs beschouwen.) .
Over Polen en de Ukraïne.
Ik spreek over het stuk land dat we nu Ukraïne noemen, en dat destijds door Polen/Litouwen was overwonnen. De adel en de hoge geestelijken verhuurden alle onderdelen van het land aan joodse ondernemers die Arendars werden genoemd. Hier wat meer informatie: http://kehilalinks.jewishgen.org/Kolomea/arenda.htm In section 5 schrijft Alan Weiser: ” The Jew as an arendar appeared so often that it was common to use the term Jew and arendar interchangeably.” Zelfs de rechtspraak was verhuurd aan joodse ondernemers. De Poolse boeren waren slaaf in hun eigen land. Maar waarschijnlijk waren ze er slechter aan toe dan de slaven normaal zijn, want een Arendar huurde een bedrijf ( en zijn medewerkers) slechts voor 3 jaar. Als de medewerkers daarna allemaal dood neer vielen, had hij daar geen schade van. Een slavendrijver is dan zijn kapitaal kwijt, en zal dus mogelijkwat zuiniger op zijn mensen zijn.
Drie eeuwen lang waren de joden in feite de baas in een gebied zo groot als een kwart van Europa. Fernand Braudel schrijft hierover: : ( in La Mediterrannée.. pag 137) : In Poland, which burst suddenly into modernity at the beginning of the fifteenth century, there is a growing jewish ascendance, the result of numbers, and almost a jewish nation and state….”
Hier nog een artikel waarin het Arendar systeem uitgebreid wordt belicht: http://tiny.cc/alet4
Het feit dat bijna niemand weet dat een kwart van Europa 3 eeuwen lang in feite onder joodse heerschappij en slavernij heeft geleefd, verbaast mìj niets. Maar het is natuurlijk te bizar voor woorden, als je beseft dat ons steeds wordt voorgehouden dat wij toegang tot àlle informatie hebben, omdat er bij ons ‘vrijheid van informatie’ is. In werkelijkheid is er een geweldige censuur.
Over de stereotypes.
Ja, ik verkoop stereotypes. Het woord stereotype is de meer negatieve variant van een woord als ‘ervaringswijsheid’, ‘levenswijsheid’. Kennis doe je op door conclusies te trekken uit gebeurtenissen. Deductie. De wetenschap doet niet anders. Natuurwetenschap kan soms het niveau van een natuurwet bereiken, maar de menswetenschap komt nooit verder dan goed gefundeerde overtuigingen: gefundeerd in het feit dat een fenomeen zich keer op keer voordoet.
Maar gelukkig hebben we de statistiek nog. Daarmee kunnen we vaststellen of bepaalde uitspraken ( of je die onder levenswijsheid danwel stereotypes danwel wetenschap wil scharen, dat maakt niet zo veel uit voor mij) juist genoemd mogen worden. We zien dan dat joodse mensen procentueel vaak werken in high-IQ jobs, en procentueel niet vaak in jobs waar je met een lage IQ score ook goed aan de slag kunt. Ik heb trouwens niet beweerd dat joden àllen een hoog IQ hebben, zoals U stelt. Ik beweerde dat hun cultuur zodanig is dat de hoge IQ’s meer overlevingskansen hebben. Een cultuur die dus hetzelfde doet als een boer die bepaalde eigenschappen in dieren wil versterken, door te zorgen dat de individuen met die eigenschappen veel meer levende nakomelingen hebben. Zo verander je de kenmerken van de populatie.
Als je de wereld wil verbeteren zul je hem in begrippen moeten durven vatten. Dan zul je algemene regels moeten durven aannemen. Een boer die denkt: laat ik maar in december de patatten planten, want het kan best een heel warme winter worden, die is iets te weinig inductief bezig geweest. Het gebeurt maar zéér zelden dat die patatten niet bevriezen.
Op die algemene regels zijn àltijd uitzonderingen te noemen ( zoals het minder goed lerend kindje van Moshe Friedman) , maar daarmee is die regel nog niet ontkracht natuurlijk, en blijft het een zinvolle regel.( Denk aan de hongersnood die zou optreden als na één warme winter de boeren toch alle patatten in december gingen planten.) Het is nooit een natuurwet geweest, maar slechts een ervarings-gegeven, een stereotype, zo U wil.
Jan Verheul
Antwoord:
Zoals ik al zij ken ik over die toestand in Polen niets en kan er dan ook geen enkele commentaar op geven. Verder pas ik op met statistieken, men kan er alles mee bewijzen. Niet dat ik ze verwerp natuurlijk.
En zoals ik ook al herhaalde malen stelde moet men bij het bespreken van groepen mensen (religieus of anders) geen veralgemeningen of stereotypes gebruiken.
Je komt dan bijna onvermijdelijk in de buurt van het racisme genre: De Vlamingen zijn hard werkende spaarzame mensen en de Franstaligen/Walen luie profiteurs. Goed voor een congres van de N-VA of het Vlaams Belang, maar niet hier.
Kan deze discussie gesloten worden?
Willy Van Damme