Amisch.. een bizarre versie van het kristendom. Inderdaad bizar.
Toch is uw woordgebruik ook bizar : in de 15°Eeuw maakte een bizarre, luxueuse en gruwelijke Kerk massaal doden maar ook geniale vijanden bij de vleet. Huss, Luther etc ( oa Amisch) werden geprovokeerd tot even grote wreedheden , beeldenstorm en “tegengestelde waanzin”.
Zuid-Nederlandse veldheren sleepten grote rijkdommen uit een gedecimeerd Bohemen om bv de abdij van Herckenrode (Hasselt) in wit marmer op te bouwen.
Vandaag is daar terrasjesweer en je kan aldaar in een historisch ( lieflijk ?) decor van contrareformatie mijmeren over het “rare” salafisme.
Het a-historicisme leert mij dat er niets geleerd wordt uit geschiedenis.. dat geschiedenis in feite niet bestaat… en dat iedereen “de slag van de Witte Berg ” kan overdoen ten allen tijden en ernaar kijken vanop een terrasje.
Toch nog iets ivm ” bizar” : De collokatiewet sluit politieke en godsdienstige motieven uit bij “Beschermende maatregelen voor de geesteszieke”. Deze motieven kunnen zeer ziekelijk zijn.
Het was niet onterecht om Dr Kris Merckx in 1970 aan een psychiatrisch onderzoek te onderwerpen….
en ik lees dat men “onze” terugkerende jongeren in gesloten centra wil opvangen (met zorgvuldige vermijding van de juridische term collokatie …)
Ook Vangeluwe hoorde van Prof Adriaensens dat hij beantwoord aan alle eisen voor collocatie…behalve het verplichtte domicilie-adres (de slimmerds).
Een katholieke psychiatrie kan moeilijk de tak afzagen waar ze zelf rijkelijk opzit.
Verder was en is bizar of gek ook best grappig : het VRT fimke +geluid over onze jongens in een gevechtscene in Syrie…… een leider roept : <>
Ludo Kenis
Antwoord:
De enige les die men uit de geschiedenis trekt is dat men er geen lessen uit trekt.
Willy Van Damme